保存在敦煌的一件牒文，所謂牒文，就是一種公文從上往下發(fā)的這么一種文書，叫牒文。這件牒文講了一個(gè)什么事情呢？就講當(dāng)時(shí)敦煌有很多逃戶，就老百姓就農(nóng)民，他逃出來(lái)，從敦煌逃出來(lái)，逃到哪去了？逃到了另外四個(gè)州就是甘州、涼州、瓜州和肅州，就甘、肅、瓜、涼這四個(gè)州。逃到這四個(gè)州，就給這四個(gè)州的人去當(dāng)相當(dāng)于雇農(nóng)那樣的身份，去幫他們干活，干農(nóng)活，拿一點(diǎn)微薄的報(bào)酬。如果你干得不好還要遭到很不好的待遇，這些逃戶就成了一個(gè)很嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題。這件下發(fā)的牒文就是要求當(dāng)?shù)毓賳T要把這些沙州的，就是敦煌的逃戶，讓他們還回到沙州去，這個(gè)牒文的主要內(nèi)容就是這樣的。
這里頭提到一個(gè)非常有趣的社會(huì)問(wèn)題，就是為什么沙州的逃戶要逃到這四個(gè)州來(lái)，為這四個(gè)州的人服務(wù)。它里頭講了兩句話，就是說(shuō)這四個(gè)州的人，就是涼州、甘州、肅州、瓜州這四個(gè)州的人都住在城里，都不干活或者不會(huì)干活?？墒巧持莸娜司褪嵌鼗偷娜耍瑥男『⒌酱笕硕季ㄞr(nóng)活，都會(huì)干活，所以他們就來(lái)到這，為涼州服務(wù)。這是一個(gè)非常有趣的社會(huì)資料，因?yàn)槲覀兛吹經(jīng)鲋莸倪^(guò)去，都主要是政治方面的材料比較多一點(diǎn)。但是這條材料我們看到了涼州和瓜州、甘州、肅州這四個(gè)州的人，當(dāng)時(shí)生活肯定要比沙州要好，他們都住在城里，這個(gè)我們從別的材料也可以證明，就是涼州那時(shí)候是非常繁榮的。
比如有一個(gè)故事講，唐玄宗在正月十五正在看燈會(huì)的時(shí)候，有一個(gè)道士叫葉法善，唐玄宗就跟他說(shuō)，聽(tīng)說(shuō)涼州的燈會(huì)，正月十五的這個(gè)燈會(huì)更好，我很想去。葉法善說(shuō)那沒(méi)問(wèn)題，說(shuō)您閉上眼睛，然后他就施法術(shù)，玄宗就跟著他到了（涼州）。落地以后，一睜眼就到了涼州了，一看涼州三十里的燈會(huì)非常地繁榮，比長(zhǎng)安的還要熱鬧，他就玩得很高興。要回去吧，一閉眼睛又回來(lái)了?；貋?lái)以后他就不相信我去過(guò)涼州了，他就留了個(gè)心眼，當(dāng)時(shí)他到?jīng)鲋莸臅r(shí)候留了一個(gè)鐵如意，留在當(dāng)鋪里了，他要當(dāng)錢。他回到長(zhǎng)安以后就暗暗地派他的一個(gè)手下，說(shuō)你到?jīng)鲋萑タ催€有沒(méi)有那個(gè)鐵如意。那個(gè)人就到了涼州一看，鐵如意還在那兒，就證明他（唐玄宗）確實(shí)去過(guò)涼州。
這是個(gè)故事，因?yàn)榉ㄐg(shù)肯定不真實(shí)，但它說(shuō)明了什么？說(shuō)明涼州當(dāng)時(shí)非常地?zé)狒[，甚至這個(gè)燈會(huì)比長(zhǎng)安的燈會(huì)還要熱鬧，說(shuō)明涼州當(dāng)時(shí)是個(gè)非常繁盛的，物質(zhì)生活條件非常好的這么一個(gè)社會(huì)，所以才有那么多人不干活，要雇傭外面的人來(lái)干活。
黃正建，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院古代史研究所研究員，中國(guó)敦煌吐魯番學(xué)會(huì)常務(wù)理事。主要著作有《唐代衣食住行研究》《敦煌占卜文書與唐五代占卜研究》《走進(jìn)日常：唐代社會(huì)生活考論》（獲第20屆華東地區(qū)古籍優(yōu)秀圖書獎(jiǎng)）、《唐代法典、司法與〈天圣令〉諸問(wèn)題研究》等。
來(lái)源：涼州文化研究
”
網(wǎng)站簡(jiǎn)介
版權(quán)說(shuō)明
廣告業(yè)務(wù)
聯(lián)系我們
